J’entends une petite musique qui consisterait à dire que l’Ukraine serait de tout temps un territoire faisant partie de la Russie. J’ai fait des recherches. Voici ce que j’ai découvert.

En réalité, ces terres sont de longues dates revendiquées par de conquêtes guerrières. Cela commence avec les Wikings (760). Une parenthèse pour la petite histoire : en mai 1051 le roi Henri 1er de France a épousé la princesse Anne de Kiev. Anne la catholique est devenue reine et régente de France de 1051 à 1060. Elle est la mère du roi Philippe 1^er. Vers 1238 ce sont les Mongoles qui interviennent puis les Turc vers 1475. C’est avec les Cosaques que naît l’Ukraine 1670/1773. C’est alors que Catherine II de Russie se rappelle des territoires conquis naguère par Ivan le Terrible elle les reprend, Nicolas 1^er prolonge son action. Ce dernier inquiète les turcs, les anglais et les français. C’est la guerre de Crimée. Elle n’est pas un succès pour le tsar.

Il s’en suit le mouvement national Ukrainien qui revendique la langue ukrainienne (1917/1921). L’Ukraine était bien indépendante avant l’Union soviétique, elle avait même son siège aux Nations Unies, elle l’a même gardée pendant la période soviétique.

Le peuple Ukrainien n’oublie pas qu’il a été affamé par les russes à l’époque de Staline 1932/1933 entraînant 5 millions de morts. L’église ukrainienne n’oublie pas que de nombreux prêtes, fidèles et la totalité des évêques sauf un ont été assassinés par les communistes soviétiques. La grande majorité des ukrainiens 90% aspire à la démocratie, Poutine ne l’accepte pas.

Aussi on peut dire que l’agression de la Russie vis-à-vis de l’Ukraine ne date pas d’aujourd’hui. Sans détour en 2014 Poutine a bien agressé le peuple Ukrainien souverain, ce dernier souffre comme jamais. Actuellement, 2 petits enfants ukrainiens meurent chaque jour sous les bombes russes ; les adultes c’est par centaines. Le peuple ukrainien mérite notre solidarité.

Vous avez sans doute entendu parler qu’un élu municipal moscovite, M. Alexeï Gorinov, a osé en avril dernier s’exprimer en dénonçant ce qu’il considérait comme une agression de son pays envers l’Ukraine. Résultat 7 ans de détention dans une colonie pénitentiaire. Voilà ce qu’est une vraie dictature. On en est loin en France malgré ce que certains disent.

Honte à Poutine et sa clique.

J’ai eu l’occasion le 7 juillet d’assister à une conférence sur l’histoire de l’islam organisée par Polymère et le CCMA. John Tolan le conférencier professeur à l’université de Nantes nous a apporté un éclairage nouveau sur la construction de l’islam qu’il qualifie d’un « chaos permanent ».

Puis le débat est ouvert. C’est à cette occasion qu’il évoque la théorie du « Grand remplacement » en la qualifiant sic : « de connerie ». Je me permets de lui opposer qu’il me semble réducteur de fermer le débat de cette façon. Je pense que l’on devrait y prêter plus d’attention à savoir qu’il existe une sorte de « Grand remplacement » tout à fait effective dans les quartiers de notre ville par exemple. Il répond en se plaçant d’emblée dans le sens raciste de l’expression, effectivement détestable, à savoir qu’elle sous-entendrait d’une volonté délibérée de se débarrasser des blancs et de la religion chrétienne. Fermer le ban, je n’ai plus le droit d’en placer une, il l’exclut de façon autoritaire.

Désolé M. Tolan mais je signe et je persiste, le « Grand remplacement » au sens d’une transformation ethnique à Roubaix dans les quartiers Nord/Est/Ouest voir au-delà ne peut plus être controversée. D’ailleurs, quand La nupes se félicite de la « créolisation » et souhaite qu’elle s’amplifie c’est qu’elle est consciente et approuve le phénomène. Ne pas vouloir ouvrir le débat sur ce deuxième sens du « Grand remplacement » c’est ouvrir un boulevard à l’extrême droite qui ne cesse de progresser dans notre pays et ailleurs en Europe.

Vous l’avez compris je suis ouvert à toutes religions tant qu’elles restent dans la sphère privée, tant qu’elles ne s’imposent pas à autrui ne serait-ce que par un comportement affiché. Vous l’avez compris je ne suis pas pour le communautarisme, je suis pour le vivre ensemble pas l’entre-soi. Je devrais par exemple encore pouvoir prendre un apéritif au « Grand café » avenue Jean-Baptiste Lebas à Roubaix en plein centre-ville. Quand on ouvre un Grand café il ne devrait pas y avoir de honte à servir toutes les sensibilités. Voilà à mes yeux la signification du vivre ensemble.